Camus sagte, wir müssen uns Sisyphos glücklich vorstellen, während der Ouroboros uns zeigt, dass alles eine ewige Wiederholung ist. Man stößt den Felsbrocken an, sieht zu, wie er herunterrollt, und wiederholt sich ewig. Das Leben ist ein endloser Kreislauf, in dem wir so tun, als gäbe es einen Fortschritt, aber es ist nur die gleiche absurde Schleife. Der Montagmorgen beweist, dass wir im Kreislauf der Schlange gefangen sind, während Sisyphos grinst, weil er das Geheimnis kennt: Der Kampf selbst ist genug.

Camus benutzte Sisyphos, um den Zustand des Menschen zu veranschaulichen: Er ist dazu verdammt, sinnlose Aufgaben ins Unendliche zu schieben, obwohl er weiß, dass sie niemals enden werden. Der Felsbrocken steht für all unsere sich wiederholenden Kämpfe gegen ein gleichgültiges Universum, das keinen letzten Zweck oder keine Lösung bietet. Der Absurdismus lehrt uns, uns Sisyphos als glücklich vorzustellen, der im ewigen Kampf selbst einen Sinn findet, anstatt ihm zu entkommen.

In Athen wurde Sokrates hingerichtet, weil er angeblich junge Menschen korrumpierte, indem er sie lehrte, Autoritäten zu hinterfragen und kritisch zu denken. Sein wahres Verbrechen bestand darin, unabhängiges Denken zu fördern, das die etablierten Machtstrukturen bedrohte. Moderne Bildungssysteme fürchten immer noch Lehrer, die Schüler dazu anregen, konventionelle Weisheiten in Frage zu stellen, anstatt anerkannte Antworten auswendig zu lernen.