Bertrand Russell argumentierte, dass, wenn er behauptete, eine winzige Teekanne umkreise die Sonne zwischen Erde und Mars, niemand dies widerlegen könnte, aber das würde den Glauben daran nicht rational machen. Sein Gedankenexperiment zeigt, dass die Beweislast bei denjenigen liegt, die eine Behauptung aufstellen, nicht bei den Skeptikern. Die moderne Internetkultur ignoriert diesen Grundsatz, indem sie von den Menschen verlangt, jede Verschwörungstheorie und wilde Behauptung zu widerlegen.

Sartre vertrat die Ansicht, dass der Mensch dazu verdammt ist, frei zu sein und die volle Verantwortung für jede Entscheidung zu tragen, ohne dass sein Wesen oder sein Zweck vorherbestimmt ist. Möwen verkörpern diese absolute Freiheit, indem sie sich in die Lüfte erheben, wo immer sie wollen, während sie für ihre Flugmuster verantwortlich sind. Im Gegensatz zu den Menschen, die ausgeklügelte Ausreden für ihre Untätigkeit erfinden, nehmen Möwen ihre existenzielle Freiheit wahr, ohne Angst zu tauchen, zu schweben oder zu plündern.

Arthur Schopenhauer glaubte, das Leben schwanke zwischen dem Schmerz, etwas zu wollen, und der Langeweile, es zu haben. Er war der ursprüngliche pessimistische Philosoph, der das Verlangen für die Wurzel allen Elends hielt, während die meisten Menschen dem Vergnügen nachjagen, als ob es sie retten würde. Schopenhauer hätte die moderne Wellness-Kultur abgrundtief gehasst, denn er wusste, dass der Versuch, glücklich zu sein, einem nur noch mehr bewusst macht, wie unglücklich man eigentlich ist.

Freud führte jedes psychologische Problem auf ein Kindheitstrauma und die Beziehungen zu den Eltern, insbesondere zur Mutter, zurück. Seine Theorie des Ödipuskomplexes besagt, dass Jungen insgeheim ihre Mütter heiraten wollen, während sie mit den Vätern konkurrieren. Die moderne Psychologie hat sich von diesen Ideen entfernt, aber die "Deine Mutter"-Witze (auf Deutsch!) haben versehentlich die Freudsche Logik der Mutterfixierung als Ursache aller Neurosen aufgegriffen.

Camus sagte, wir müssen uns Sisyphos glücklich vorstellen, während der Ouroboros uns zeigt, dass alles eine ewige Wiederholung ist. Man stößt den Felsbrocken an, sieht zu, wie er herunterrollt, und wiederholt sich ewig. Das Leben ist ein endloser Kreislauf, in dem wir so tun, als gäbe es einen Fortschritt, aber es ist nur die gleiche absurde Schleife. Der Montagmorgen beweist, dass wir im Kreislauf der Schlange gefangen sind, während Sisyphos grinst, weil er das Geheimnis kennt: Der Kampf selbst ist genug.

Camus benutzte Sisyphos, um den Zustand des Menschen zu veranschaulichen: Er ist dazu verdammt, sinnlose Aufgaben ins Unendliche zu schieben, obwohl er weiß, dass sie niemals enden werden. Der Felsbrocken steht für all unsere sich wiederholenden Kämpfe gegen ein gleichgültiges Universum, das keinen letzten Zweck oder keine Lösung bietet. Der Absurdismus lehrt uns, uns Sisyphos als glücklich vorzustellen, der im ewigen Kampf selbst einen Sinn findet, anstatt ihm zu entkommen.